La storia scritta dal vincitore
Quasi tutto ciò che si legge su Cartagine è stato scritto dai suoi nemici. Roma non ha mai digerito Canne; ha raccontato Cartagine a modo suo.
libro di storia cartaginese giunto fino a noi
autore punico tradotto da Roma: Magone, perché il suo trattato di agricoltura le era utile
iscrizioni puniche ritrovate dall'archeologia, soprattutto religiose
Ciò che Roma ha detto / ciò che sappiamo
La «fede punica» diventa in latino sinonimo di tradimento. Tito Livio attribuisce ad Annibale una «perfidia più che punica».
Cartagine firmò e rispettò trattati con Roma per secoli. Nel 149 è Roma a cambiare le proprie richieste dopo il disarmo della città.
Roma avrebbe sparso del sale perché nulla ricrescesse.
Nessun testo antico lo menziona: la storia compare in autori europei del XIX–XX secolo. Del resto Roma rifonda Cartagine un secolo dopo.
Cartagine avrebbe saputo solo commerciare, senza arte né letteratura.
Secondo Plinio, nel 146 Roma donò le biblioteche di Cartagine ai re numidi. Il loro contenuto è perduto: l'assenza di libri non è assenza di cultura.
Diodoro e Plutarco descrivono sacrifici di bambini sistematici.
Gli archeologi restano divisi sul tofet: alcuni vi vedono sacrifici, altri soprattutto una necropoli di neonati morti per cause naturali. Il tofet e gli dèi di Cartagine →
Polibio era amico di Scipione Emiliano, che distrusse Cartagine. Tito Livio scrive sotto Augusto una storia a gloria di Roma, in cui le sconfitte si spiegano con l'astuzia del nemico.
L'Europa si identifica con Roma «civilizzatrice» e fa di Cartagine un Oriente barbaro: l'immagine della Salammbô di Flaubert (1862), poco prima del protettorato francese del 1881.
La campagna UNESCO «Salviamo Cartagine» (1972–1995), i ricercatori tunisini e gli scavi internazionali ricostruiscono la città a partire dalle sue tracce.
Pour aller plus loinSources de cette page
8 références
Sources antiques
- Polibio, Storie — amico di Scipione Emiliano, testimone della caduta del 146
- Tito Livio, Storia di RomaXXI, 4 — la «perfidia più che punica» di Annibale
- Diodoro Siculo, Biblioteca storicaXX, 14 — sacrifici di bambini
- Plutarco, Sulla superstizione — sacrifici di bambini
- Plinio il Vecchio, Storia naturaleXVIII, 22 — biblioteche di Cartagine donate ai re numidi; traduzione di Magone
- Magone, Trattato di agricoltura — opera perduta, nota da citazioni latine
Travaux modernes
- Gustave Flaubert, Salammbô, 1862 — romanzo, citato come esempio dello sguardo coloniale
- Abdelmajid Ennabli, Pour sauver Carthage, Unesco/INAA, 1992 — bilancio della campagna UNESCO «Salviamo Cartagine»