سيفاكس
أقوى ملوك نوميديا، وعاصمتاه سيغا ثم سيرتا. خطبت روما وقرطاج ودّه، فاختار قرطاج بزواجه من صوفونيسبا. هُزم سنة 203 واقتيد أسيرًا إلى إيطاليا.

؟ – 203 ق.م
ابنة حسدربعل بن جسكون، ملكة نوميديا مرتين في سنوات قليلة: كانت حياتها رهان الدبلوماسية البونية في الحرب البونيقية الثانية — وكان موتها رفضًا.
استقبل سيفاكس سكيبيو وحسدربعل في اليوم نفسه
ملكان نوميديان تزوجتهما: سيفاكس ثم ماسينيسا
يوم واحد بين سقوط سيرتا وزواجها من ماسينيسا
ق.م: كأس السم
ابنة القائد حسدربعل بن جسكون الذي قاد الجيوش البونية في إيبيريا، تنتمي صوفونيسبا إلى إحدى كبرى عائلات قرطاج. كانت متعلمة ومشهورة بجمالها، ولم تكن مجرد أميرة: كانت ورقة استراتيجية.
لم يكن زواجها من سيفاكس، ملك الماسيسيليين، شأنًا عاطفيًا بل ضربة بارعة: فقد جلب إلى صف قرطاج أقوى ملوك نوميديا وفرسانه، في الوقت الذي كانت فيه روما تستعد لغزو إفريقيا.
«صوفونيسبا» هي الصيغة الإغريقية واللاتينية لاسم بوني، لعله «صفنبعل» أي «بعل حمى».
تنازعت المملكتان النوميديتان المنطقة؛ وتنازعت روما وقرطاج النوميديين.
أقوى ملوك نوميديا، وعاصمتاه سيغا ثم سيرتا. خطبت روما وقرطاج ودّه، فاختار قرطاج بزواجه من صوفونيسبا. هُزم سنة 203 واقتيد أسيرًا إلى إيطاليا.

حليف سابق لقرطاج في إيبيريا، جرّده سيفاكس من ملكه فانحاز إلى روما. انتصر مع ليليوس وتزوج صوفونيسبا، ثم اضطر إلى الإذعان لسكيبيو. حكم حتى سنة 148 ق.م.

في نظر سكيبيو، ابنة حسدربعل التي أبعدت سيفاكس عن روما ملكٌ للشعب الروماني: يجب أن تسير في موكب نصره. ولم يكن ماسينيسا قادرًا على إنقاذها ولا على العصيان.
فأرسل إليها السم مع خادم. تلقّته صوفونيسبا «هديةَ عرس» وشربته دون أن ترتجف، مختارةً الموت على قيود الموكب الروماني.
Accipio nuptiale munus, neque ingratum, si nihil maius vir uxori praestare potuit. Hoc tamen nuntia, melius me morituram fuisse si non in funere meo nupsissem.
« أقبل هدية العرس هذه، ولست جاحدة لها، إن لم يكن في وسع الزوج أن يقدّم لزوجته ما هو أعظم. لكن أبلغه هذا: لكان موتي أكرم لو لم أتزوج يوم جنازتي. »
لا نعرف صوفونيسبا إلا من خلال أعدائها.
يُنطق ليفيوس سيفاكس الأسير بأنها كانت «لعنته» التي انتزعته من صداقة روما. وتصويرها مغويةً كان يفسّر تقلّب ولاءات النوميديين. أما نحن فنقرأ فيها دبلوماسية واعية أدركت أن انتصار روما يعني خراب قرطاج.
اختارت كأس السم على قيود موكب النصر الروماني، محافظةً على شرف قرطاج حتى نفَسها الأخير — وهي لفتة لم يكفّ الأدب الأوروبي عن استعادتها.
رمز المقاومة البونية، يجسّد اختيارها الأخير الكرامة في وجه الهيمنة. ومنذ عصر النهضة صار موتها من كبرى موضوعات التراجيديا والأوبرا والرسم.
«صوفونيسبا»، من أولى التراجيديات «النظامية» باللغة الإيطالية.
«صوفونيسبا»، علامة في التراجيديا الكلاسيكية الفرنسية.
«صوفونيسبا»، الملكة التي تقدّم مجدها على حبها.
«مأساة صوفونيسبا» في إنجلترا.
«صوفونيسبا»، أوبرا عُرضت أول مرة في ميلانو؛ وتلاها خصوصًا ترايتا (1762).
إعادة كتابة لمسرحية ميريه.
رسم ماتيا بريتي وجامباتيستا بيتوني وكثيرون غيرهما «موت صوفونيسبا».