マサイシュリ族 · ヌミディア西部
シュファクス
ヌミディア最強の王で、首都はシガ、のちにキルタ。ローマからもカルタゴからも求められたが、ソフォニスバと結婚してカルタゴを選んだ。紀元前203年に敗れ、捕虜としてイタリアに連行された。
カルタゴ · ヌミディア
？～紀元前203年
ソフォニスバ
ギスコの子ハスドルバルの娘。数年のうちに二度ヌミディアの王妃となり、その生涯は第二次ポエニ戦争におけるカルタゴ外交の焦点となった。そしてその死は、一つの拒絶であった。
206
年：シュファクスが同じ日にスキピオとハスドルバルを迎えた
2
人のヌミディア王と結婚：シュファクス、続いてマシニッサ
1
日：キルタの陥落からマシニッサとの婚礼まで
203
年（紀元前）：毒杯
同盟の立役者
戦略上の切り札
ヒスパニアでポエニ軍を指揮した将軍、ギスコの子ハスドルバルの娘であるソフォニスバは、カルタゴ屈指の名門に属していた。教養があり、美貌でも知られた彼女は、単なる王女ではなく、戦略上の切り札であった。
マサイシュリ族の王シュファクスとの結婚は、愛情の問題ではなく巧みな一手であった。ローマがアフリカ侵攻の準備を進めるなか、ヌミディア最強の王とその騎兵をカルタゴ側に引き入れたのである。
家系：ギスコの子ハスドルバルの家身分：ヌミディアの王妃
ポエニ語の名
Ṣapanbaʿal
「ソフォニスバ」は、ポエニ語の名のギリシア語・ラテン語形で、おそらくṢapanbaʿal、「バアルは守りたまえり」の意。
年表
戦乱の中の生涯
3世紀末カルタゴに生まれる — ギスコの子ハスドルバルの娘。アッピアノスによれば、当初はカルタゴで育ったヌミディアの王子マシニッサと婚約していたという。
紀元前206年ヌミディアという要 — イリパで敗れたハスドルバルはヒスパニアを去る。彼とスキピオは同じ日にシガでシュファクスに迎えられた。双方がヌミディアとの同盟を望んでいた。
前205年頃マサイシュリ族の王妃 — ハスドルバルは娘をシュファクスに嫁がせ、シュファクスはローマと断交する。王国を追われたマシニッサはスキピオの陣営に加わる。
204アフリカのローマ軍 — スキピオがウティカ付近に上陸する。
203燃える陣営 — スキピオは夜間にハスドルバルとシュファクスの陣営に火を放ち、続いて「大平原」で両軍を破る。
203キルタの陥落 — シュファクスはラエリウスとマシニッサに捕らえられ、キルタは城門を開く。ソフォニスバはローマ人に引き渡さないようマシニッサに懇願し、彼はその日のうちに彼女と結婚する。
203最後の選択 — スキピオは、彼女をローマ国民の戦利品、凱旋式のためのものとして要求する。苦悩したマシニッサは、毒杯を彼女に送る。彼女はそれを飲み干した。
202その後 — ハンニバルはザマで敗れ、マシニッサはローマの同盟者としてヌミディア全土の王となる。シュファクスはイタリアで捕虜のまま死ぬ。
二人の王の間で
二つのヌミディア王国がこの地方をめぐって争い、ローマとカルタゴはヌミディア人をめぐって争った。
マッシュリ族 · ヌミディア東部
マシニッサ
かつてヒスパニアでカルタゴの同盟者だったが、シュファクスに領地を奪われてローマに寝返った。ラエリウスとともに勝利してソフォニスバと結婚するが、やがてスキピオに従わざるをえなくなる。紀元前148年まで統治した。
最後の選択
毒杯
スキピオにとって、シュファクスをローマから離反させたハスドルバルの娘はローマ国民のものであり、凱旋式で歩かせねばならなかった。マシニッサには、彼女を救うことも、命令に背くこともできなかった。
彼は召使に毒を届けさせる。ソフォニスバはそれを「婚礼の贈り物」として受け取り、ためらうことなく飲み干した。ローマの行列に鎖でつながれるよりも、死を選んだのである。
Accipio nuptiale munus, neque ingratum, si nihil maius vir uxori praestare potuit. Hoc tamen nuntia, melius me morituram fuisse si non in funere meo nupsissem.
« この婚礼の贈り物を受け取りましょう。夫が妻にこれ以上のものを贈れないのであれば、感謝の気持ちがないわけではありません。ただ、彼に伝えてください。葬儀の日に結婚していなければ、もっと潔く死ねたでしょうに、と。 »
ローマの語りの向こうへ
ソフォニスバは、敵が残した記録を通してしか知られていない。
政治的な切り札
「誘惑する女」か
リウィウスは、捕虜となったシュファクスに、彼女は自分にとっての「復讐の女神」であり、ローマとの友好から引き離した存在だったと語らせている。ソフォニスバを誘惑する女として描くことは、ヌミディアの寝返りを説明するのに好都合だった。むしろそこには、ローマの勝利がカルタゴの破滅を意味することを理解していた、冷静な外交家の姿が読み取れる。
ポエニの尊厳
一つの拒絶
彼女はローマの凱旋式で鎖につながれるよりも毒杯を選び、最期の息までカルタゴの名誉を守った。その行為は、ヨーロッパ文学が繰り返し描き直してきた。
史料と記録
わかっていることの出どころ
リウィウス、第28～30巻『ローマ史』：彼女の生と死に関する主要な叙述で、最期の言葉も伝える（XXX, 12–15）。
アッピアノス『リビュカ』異なる視点：ソフォニスバは最初マシニッサと婚約していたとし、キルタ陥落をめぐる出来事を語る。
ポリュビオス『歴史』第二次ポエニ戦争中のヌミディアの同盟関係をめぐる地政学的背景。
シチリアのディオドロス断片として残る、並行する短い叙述。
遺産
悲劇の女主人公
ポエニの抵抗の象徴であり、その最後の選択は支配に対する尊厳を体現している。ルネサンス以来、彼女の死は悲劇、オペラ、絵画の主要な主題の一つとなった。
トリッシーノ、1515年
『ソフォニスバ』。イタリア語で書かれた最初期の「規則的」悲劇の一つ。
メレ、1634年
『ソフォニスバ』。フランス古典悲劇の画期をなす作品。
コルネイユ、1663年
『ソフォニスバ』。愛よりも栄光を選ぶ女王。
トムソン、1730年
『ソフォニスバの悲劇』（The Tragedy of Sophonisba）、イングランド。
グルック、1744年
『ソフォニスバ』。ミラノで初演されたオペラ。のちにトラエッタ（1762年）などが続く。
ヴォルテール、1770年
メレの戯曲の改作。
絵画
マッティア・プレーティ、ジャンバッティスタ・ピットーニをはじめ多くの画家が「ソフォニスバの死」を描いた。
Pour aller plus loinSources de cette page
6 références
Sources antiques
- リウィウス, 『ローマ史』第XXVIII～XXX巻、XXX, 12–15 — 主要な叙述、ソフォニスバの最期の言葉
- アッピアノス（アレクサンドリア出身）, 『リビュカ』 — マシニッサと婚約していたソフォニスバ、キルタの陥落
- ポリュビオス, 『歴史』 — ヌミディアの同盟関係の背景
- シチリアのディオドロス, 『歴史叢書』 — 断片として残る並行する短い叙述
Travaux modernes
- セルジュ・ランセル, Carthage, Fayard, 1992 — 本サイトの参考文献にある基本文献
- ヤン・ル・ボエック, Histoire militaire des guerres puniques, Éditions du Rocher, 2003 — 本サイトの参考文献にある基本文献
