カルタゴの建国
地中海の超大国の誕生：亡命した王女、一枚の牛の皮、海に面した丘。
伝承による建国の年（紀元前）
ストラボンによる最盛期の人口。おそらく誇張された数字
古代の著者による城壁の長さ
円形の港に収容された軍船の数
アッピアノスによる、ビュルサの斜面の家々の階数
城壁内に収容された象の数
エリッサ、ティルスの王女
ディド（エリッサ）は、現在のレバノンにあるティルスのフェニキアの王女だった。ティルス王の兄ピュグマリオンは、財宝を奪うために、彼女の夫シュカエウス（フェニキアのヘラクレスにあたるメルカルト神殿の富裕な祭司）を殺害した。夫の亡霊が夢で彼女に警告した。
彼女は、忠実な一団とシュカエウスの財宝を携えて海路で逃れた。キプロスに寄港した際、80人の若い女性が一行に加わった。彼女は紀元前814年頃、現在のチュニジアの海岸に到達した。
そこで彼女は、リビア（ベルベル）の王イアルバスと交渉し、一枚の牛の皮で覆えるだけの広さの土地を求めた。一見ささやかな願いである。伝説によれば、のちにイアルバスとの結婚を迫られた彼女は、火葬の薪の山に身を投じる道を選んだ。
この物語は、ギリシアとラテンの著者、ティマイオス、ユスティヌス（ポンペイウス・トログスの抄録）、ウェルギリウスから伝わる。アイネイアスとの出会いは『アエネイス』の詩的創作であり、年代は合わない。
勝者が書いた歴史 →牛の皮の計略
ディドはいかに計略でカルタゴを建てたか。
要求
ディドはイアルバスに、牛の皮一枚ほどの広さの土地を求める。王はささやかな要求だと考えて承諾する。
計略
彼女は皮を極めて細い帯状に切らせ、非常に長い革紐を作る。
建国
この革紐でビュルサの丘全体を囲む。ビュルサとはギリシア語で「皮」の意である。そこにカルト・ハダシュト、「新しい都市」を建設する。
発展
この丘から、カルタゴは古代世界で最大級の都市の一つとなり、220隻を収容する軍港を備えた。
発掘が語ること
カルト・ハダシュト、「新しい都市」
フェニキア語でqartは「都市」、hadashtは「新しい」を意味し、アフリカの新しいティルスという意味である。ギリシア人はこれをカルケドンとし、ローマ人はカルタゴとした。その名は今もチュニジアに生きている。スペインのカルタヘナも、同じカルト・ハダシュトの名を持っていた。
カルタゴ以前：西方のフェニキアのネットワーク
フェニキア人にとって、北アフリカはまずスペインの金属への道の途中にある寄港地だった。カルタゴは、すでに古くから存在したネットワークに加わった。
ウティカ
大プリニウス（『博物誌』XVI, 216）によれば、アフリカ最初のフェニキア人の建設で、カルタゴの約3世紀前。伝統的な年代であり、発見された最古の遺構はそれよりはるかに新しい。
リクスス
ジブラルタル海峡の先、現在のララーシュ近く。プリニウス（XIX, 63）は最古のフェニキア人入植地の一つに数える。のちにカルタゴの勢力圏に入る。
ガデス（ガディル）
島にある現在のカディス。ウェッレイウス・パテルクルス（I, 2, 3）は、トロイア戦争の直後にティルス人が建設したとする。イベリア半島の銀と錫への道を開いた。
帝国ではなく連合
ティルスが衰えると、カルタゴは西方のフェニキア植民市の盟主となり、共同防衛と対外政策を担った。サバティーノ・モスカーティは、この緩やかな構造が最終的な敗北の原因の一つだと見た。
すでに人が住んでいた土地
フェニキア人は無人の地に着いたのではない。北アフリカにはリビア人が住んでおり、エジプトの文献は紀元前2千年紀末からレブと呼んでいる。ガブリエル・カンプスによれば、彼らはベルベル人の祖先であり、統一された民族ではなく、部族のモザイクだった。
定住は交渉によった。伝説では、エリッサはリビアの王イアルバスから土地を得る。ユスティヌス（XVIII, 5）によれば、のちにカルタゴはアフリカ人に都市の土地の年貢を支払った。これから解放されたのは紀元前5世紀、マゴ家が内陸を武力で服従させたときである（ユスティヌス XIX, 1-2）。
その後、関係は逆転する。田園のリビア人は、特に穀物で重い貢納を課される臣民となった（ポリュビオス I, 71-72）。彼らの反乱は、傭兵戦争（紀元前241〜238年）に至るまで、都市の歴史に刻まれている。
長らく、ヒメラの敗北（紀元前480年）がカルタゴをアフリカへ向かわせたと考えられてきた（ドゥクレ）。むしろ、増加する人口を養うために必要だった、段階的な拡大とみる歴史家もいる。
ポエニの貴族とアフリカの王侯家との婚姻同盟は一般的であり、ハミルカル・バルカもヌミディアの王子ナラワスに娘を約束した（ポリュビオス I, 78）。それでもカルタゴ国家がフェニキア的な性格を失うことはなかった。
アフリカのフェニキア人
入植者とリビア人の混合から、ギリシア人が「リビュフェニキア人」と呼ぶ人々が生まれる。古代の著者は、彼らの身分も領域についても一致しないが、おそらくカルタゴの南にあった。彼らはポエニ文化とベルベル世界の仲立ちを務めた。
理想的な立地、計画された都市
多くの民族の都市
フェニキアの入植者、リビア人、ギリシア人、イベリア人、そしてポエニ世界各地から来た人々がカルタゴで共存し、混血の婚姻も多かった。
植民の最初期から、考古学は混在する共同体を示している。この混合から独自の文明が生まれた。
カルタゴの都市
時代の最先端に立つ大都市。
多層階の家
アッピアノスによれば、アゴラからビュルサへ、6階建ての家が並ぶ3本の通りが登っていた。発掘では、計画的な街路、貯水槽、排水用の溝と汚水溜め、水場を備えた家が見つかっている。
二重の港
長方形の商港と、円形の軍港コトン。軍港は個別の船渠に軍船220隻を収容できた。
カルタゴの港
アッピアノスが記し、考古学者が都市の南で発見した、軍用と商用の有名な二重港。
商港
長方形で、幅70ピエの入口で海に開き、鉄の鎖で閉じられた。商船はここで荷を降ろした。
軍港
円形で、商港からのみ入れる。二重の壁が人目から隠し、商人は工廠を見ることができなかった。
提督の小島
中央の島には提督の司令部があり、そこから海を監視し、合図を送った。
船渠
イオニア式の柱で区切られた屋根付きの船渠が、それぞれ1隻の軍用ガレー船を収めた。
ポエニの工芸
カルタゴの技術を示す道具と品々。
油ランプ
二つの口をつまんで作った簡素な小皿で、家、聖域、墓を照らした。
アンフォラ
ワイン、オリーブ油、塩漬け魚。ポエニのアンフォラは地中海全域で見つかる。
貨幣
紀元前5世紀末から鋳造され、馬、ヤシ、あるいは女神の横顔が刻まれた。
武器と道具
鍛冶師と青銅細工師は、剣、槍の穂先、石工ののみ、農具を製作した。
石碑
トフェトの数千基の刻まれた石碑は、しばしばタニトの印で飾られ、石工の技を物語る。
カルタゴと最初の植民市
地図を拡大 →境界線は歴史概説に基づく概略（勢力圏であり、現代の国境ではない）。背景地図：Natural Earth。古代の地点：通説による位置。
今日のカルタゴの遺跡
ビュルサ
伝説の都市の中心で、現在はカルタゴ国立博物館がある。
ポエニ地区
ローマ時代の盛土の下に保存されたポエニの家、街路、貯水槽。
円形の港
潟の中央に、提督の小島の姿が今もうかがえる。
アントニヌス浴場
同じ場所に再建された、湾岸のローマ時代のカルタゴ。
Pour aller plus loinSources de cette page
14 références
Sources antiques
- ポリュビオス, 『歴史』I, 71–72 ; I, 78 — リビア人の貢納、ナラワス、リビュフェニキア人
- シチリアのディオドロス, 『歴史叢書』XX, 55, 4 — リビュフェニキア人
- ストラボン, 『地理誌』XVII, 3, 19 — カルタゴの人口と立地、リビュフェニキア人
- 大プリニウス, 『博物誌』V, 24 ; XVI, 216 ; XIX, 63 — ウティカ、リクスス、ビュザキウム
- アッピアノス, 『リビュカ』I, 1 — 建国、ビュルサの城壁、港、家
- ユスティヌス, 『ポンペイウス・トログス「フィリッポス史」抄録』XVIII, 5 ; XIX, 1–2 — エリッサの伝説、アフリカ人に支払った年貢
- ウェルギリウス, 『アエネイス』 — ディドとアイネイアスの出会い、詩的創作
Travaux modernes
- ピエール・サンタス, Manuel d'archéologie punique, 1970–1976 — 二段階の建国という仮説
- サバティーノ・モスカーティ, L'épopée des Phéniciens, 1971
- ガブリエル・カンプス — 本ページで引用（リビア人、ベルベル人の祖先）
- フランソワ・ドゥクレ, Carthage ou l'empire de la mer, 1977
- ムハメド・ハッサン・ファンタール, Carthage, approche d'une civilisation, 1993
- フリードリヒ・ラコブ — 本ページで引用（マゴ地区のドイツ隊による発掘）
- ウィキペディア, Carthage ; Civilisation carthaginoise — CC BY-SA 4.0、内容を言い換えて使用