146 a. C. → hoy

Cartago después de Cartago

La ciudad púnica ardió en el 146. Sobre sus ruinas, otra Cartago vivió durante siete siglos, luego desapareció, sirvió como cantería y renació como municipio y Patrimonio Mundial.

Ruinas de los baños de Antonino en la costa del Golfo de Túnez
Baños de Antonino, siglo II — Cartago romana junto al golfo
7 siglos

de ciudad romana, vandala y bizantina, de 29 a. C. a 698

30 000

escenarios en el anfiteatro romano, del cual solo perdura la arena

1979

el sitio arqueológico es declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO

17 010

veintitrés mil habitantes en la comuna de Cartago (censo de 2014)

Cronología de las épocas

Veinticuatro siglos en la misma colina

Cada época construyó sobre la anterior, o con sus piedras.

  1. Época romana
    29 a. C. - 439

    Cartago refundada

    122 a. C.Cayo Graco intenta establecer una colonia, Junonia, cerca del lugar maldito; el proyecto muere con él.
    44 - 29 a. C.Decidida por César, la refundación se lleva a cabo bajo Augusto: Colonia Julia Concordia Cartago surge en el mismo sitio de la ciudad púnica.
    I sigloCapital de África Proconsular. La cima de Byrsa es arrasada para recibir el foro.
    145 – 162Después de un gran incendio, se construyen los baños de Antonino junto al mar (Colette Picard).
    Siglos III-IV d. C.Adopta el cristianismo y sufre persecuciones, convirtiéndose en uno de los grandes centros espirituales del Occidente latino.
  2. Reino vándalo
    439 – 533

    Capital de Genserico

    439Los vándalos de Genserico toman Cartago y la convierten en la sede de su reino.
    455Es desde Cartago que parte la flota vándalo que asola Roma.
    Siglo V d. C.Los reyes vándalos arrianos atacan a la Iglesia Católica de África: obispos exiliados, iglesias confiscadas.
  3. Época bizantina
    533 – 698

    El regreso del Imperio

    533Belisario, general de Justiniano, recupera la ciudad, que vuelve a ser una próspera capital y sede del gobierno de África.
    Finales del siglo VIÁfrica bizantina es confiada a un exarca, gobernador civil y militar, con sede en Cartago.
    610Heraclio, hijo del exarca de Cartago, zarpa hacia Constantinopla, toma el trono y funda una dinastía allí.
  4. Conquista árabe
    698

    Tunis toma el relevo

    698Hassan ibn Numan toma la ciudad (Grimal). Saqueada e incendiada, queda vacía de habitantes, que son trasladados a Túnez.
    Siglo VIIITúnez se convierte en la ciudad principal y dará su nombre al país; el nombre de África, convertido en Ifriqiya, acabará por designar todo el continente.
    Siglo XDespués de casi dos siglos de abandono, el sitio vuelve a habitarse en la época fatimí, según Gibbon.
  5. Edad Media – Siglo XVIII
    Siglos IX – XIX

    Una cantera de mármol

    SpoliosColumnas, capiteles y placas de mármol son desmantelados para construir mezquitas, palacios y iglesias: en Kairouan, en Túnez, e incluso en Europa.
    1270San Luis desembarca en Cartago durante la Octava Cruzada y muere de disentería frente a Túnez. El fracaso de la expedición cierra la era de las Cruzadas.
    Siglo XVILa aldea de aquella época —una mezquita, un colegio, unas veinte tiendas y unos 500 campesinos— es destruida por la guarnición española de La Goulette, instalada por Carlos V.
    Siglo XVIIISolo dos aldeas agrícolas ocupan la antigua capital: Douar Chott y La Malga.
  6. Beylicato y protectorado
    1830 – 1956

    Residencias de verano, catedral y excavaciones

    1830El bey cede a Francia un terreno en Byrsa. Luis Felipe envía a un arquitecto a buscar el lugar donde murió San Luis: al no encontrarlo, este elige el mejor punto de vista, donde se construye una capilla.
    Siglo XIXLos dignatarios del beylik lo convierten en su retiro veraniego: el palacio de Mustapha Khaznadar en Salammbó, el palacio Zarrouk, el palacio de Mustapha Ben Ismaíl (Revault).
    1884 – 1890Bajo el protectorado francés, la Catedral de San Luis corona Byrsa; se convierte en la iglesia primacial de África para el cardenal Lavigerie.
    1919Un decreto beylical del 15 de junio crea el municipio de Cartago.
    1928 – 1929Le Corbusier construye la Villa Baizeau, su única obra en Túnez.
  7. Túnez independiente
    1956 – hoy

    Ciudad y Patrimonio Mundial

    1960Bourguiba elige una villa de la época colonial, junto al mar, para convertirla en el palacio presidencial.
    1972Ante la urbanización, la UNESCO lanza una gran campaña internacional para salvar Cartago.
    1979El sitio arqueológico queda inscrito como Patrimonio de la Humanidad.
    1985Los alcaldes de Roma y Cartago, Ugo Vetere y Chedli Klibi, firman un tratado de paz simbólico que pone fin a la Tercera Guerra Púnica.
    2003Inauguración de la Mezquita Malik ibn Anas en la colina del Odión.
IIe - V siglo

Cartago cristiana

Metrópolis de África romana, Cartago se convierte en uno de los focos del cristianismo latino: sus autores moldean el lenguaje teológico del Occidente y sus obispos celebran numerosos concilios.

397Un concilio de Cartago establece la lista de libros de la Biblia reconocidos por la Iglesia de África.
411La conferencia de Cartago reúne a más de 500 obispos católicos y donatistas; el comisionado imperial Marcellino condena el donatismo.
484El rey vándalo Hunerico convoca a obispos católicos y arrianos: el encuentro inicia una nueva persecución.
c. 155 - c. 220

Tertuliano

Nacido en Cartago, el primer gran escritor cristiano en latín. Su Apología defiende la causa cristiana frente a las acusaciones paganas.

203

Perpetua y Felicidad

Una joven noble y su esclava, martirizadas en el anfiteatro de Cartago. El relato de su pasión se basa en el diario de Perpetua.

† 258

Cipriano

Obispo de Cartago hacia el 249, dirigió su Iglesia durante la persecución de Decio y fue decapitado bajo Valeriano.

354 – 430

Agustín

Nacido en Tagaste, estudió y luego enseñó retórica en Cartago. Obispo de Hipona, a menudo regresaba para predicar y participar en concilios.

Lo que sobrevivió a Roma

Lengua púnica, sufetas y dioses renombrados: ver también la toma de Cartago →

Arquitectura

Opus africano

Esta mampostería con arcos de piedra, ya presente en Kerkouane, reaparece en la época romana hasta en el Capitolio de Dougga.

Arte

Los mosaicistas africanos

Servidos por hermosos mármoles, los talleres africanos difunden en todo el Imperio sus bestiarios y escenas mitológicas.

Cultos

Santuarios neopúnicos

Thinissut, Bou Kornine, El Hofra cerca de Cirta, estelas « de la Ghorfa »: Saturno africano, heredero de Baal, es venerado hasta principios del siglo IV (Lancel).

Instituciones

Sufetas, a veces tres

Las ciudades romanas de África aún eligen sufetas en el siglo II; algunas tienen tres, lo que algunos semitistas interpretan como una contribución bereber (Lipinski).

Libros

Las bibliotecas púnicas

Entregadas a los reyes numidios en el 146 a. C., podrían haber sido utilizadas por Salustio para su Guerra de Jugurta; la cuestión sigue siendo debatida y, en la época de Augusto, solo eran un recuerdo.

Lengua

¿Un puente hacia el árabe?

Para Stéphane Gsell, luego M'hamed Hassine Fantar, la larga supervivencia de una lengua semítica pudo haber facilitado la arabización del Magreb.

Arqueología

¿Quién excavó Cartago?

1833Christian Tuxen Falbe — El cónsul danés trazó el primer plano preciso de las ruinas.
1859Charles-Ernest Beulé — explora la colina de Byrsa y los puertos en busca de la ciudad púnica.
Desde 1875Padre Delattre — este padre blanco excava necrópolas y basílicas púnicas durante décadas; sus colecciones dieron origen al Museo Nacional de Cartago.
1892 – 1905Paul Gauckler — director de antigüedades de la Regencia, exploró especialmente las necrópolas púnicas.
1921El tophet — descubrimiento del santuario de Salammbô, excavado en los años siguientes.
Después de 1956La escuela tunecina — M’hamed Hassine Fantar, Abdelmajid Ennabli, Azedine Beschaouch… quienes alertan a la opinión pública sobre la amenaza que la urbanización supone para el sitio.
1972 – 1995Salvemos Cartago — Campaña internacional de la UNESCO: Alemanes (F. Rakob, baluarte del siglo V a. C. y barrio costero), estadounidenses (L. Stager, tophet y puerto comercial), británicos (H. Hurst, isla de la Armada), franceses (S. Lancel, barrio púnico de Byrsa)…
Dido construyendo Cartago, cuadro de Turner
Turner, Dido construyendo Cartago, 1815 — Galería Nacional, Londres
Redescubrimiento

Cartago reinventada

  • Siglo XVII: la *Geographia sacra* de Samuel Bochart se interesa por el papel de los fenicios; en el siglo XVIII, la estela de Nora, en Cerdeña, fascina a los eruditos.
  • 1817: Turner expone *La decadencia del imperio cartaginés*, compañero de su obra *Dido*; dedicará una decena de lienzos importantes al tema.
  • 1920: Stéphane Gsell juzga duramente el arte cartaginés; la arqueología del siglo XX ha matizado ampliamente ese veredicto (Lancel).
  • Bourguiba convierte a la reina fundadora en una figura del sentimiento nacional; grandes exposiciones (Palazzo Grassi 1988, Instituto del Mundo Árabe 2007-2008) popularizan Cartago.
Patrimonio de la Humanidad

El sitio arqueológico hoy

Sobrestantes principalmente romanos, con islas púnicas dispersas en una ciudad residencial.

Las Termas de Antonino
Siglo II d.C.Frente marítimo

Termas de Antonino

Levantadas entre 145 y 162, tras un gran incendio, entre las más grandes del Imperio Romano. Solo se conserva el nivel inferior, las salas de servicio (Ennabli y Slim).

Barrio púnico en la colina de Byrsa
Púnico · RomanoMuseo Nacional

Colina de Byrsa

Bajo el foro romano, un barrio residencial del principio del siglo II a. C.: tienda en la calle, cisterna debajo, pasadizo hacia un patio (Lipinski). En la cima, el Museo Nacional y el Acropolio, la antigua catedral.

La fundación →
Las lagunas de los puertos púnicos
Salambó

Los puertos púnicos

Dos lagunas conservan la forma de las bahías: el puerto comercial y el puerto naval circular con su isla de la Armada (Stager, Hurst).

La economía →
Estelas del tophet de Salambó
SalambóDebate abierto

El tophet

Enclave sagrado de Tanit y Baal Hamón. La teoría de los sacrificios de niños, ampliamente aceptada, es cuestionada por especialistas como Sabatino Moscati.

La religión →
Mosaico del Dominus Julio, encontrado en Cartago (Museo del Bardo)
Colina del OdiónBardo

Parque de las villas romanas

Cerca del teatro, la «villa del pajaral» debe su nombre a su mosaico. Los grandes mosaicos de Cartago, como el del Dominus Julio, están en el Museo del Bardo.

s. II

El teatro

Diseñado para unos 5000 espectadores, solo era una ruina a principios del siglo XX; ampliamente restaurado, acoge el Festival Internacional de Cartago.

30.000 plazas

El anfiteatro

Solo la arena resistió más de mil años de saqueo. Perpetua y Felicidad fueron martirizadas allí en el año 203.

Douar Chott

El circo

Solo queda un largo hueco en el paisaje.

La Malga

Las cisternas

Inmensos depósitos romanos al final del acueducto de Zaghouan. Cerca, el cementerio de los oficiales, empleados del proconsular (Le Bohec).

Visitar

La principal dificultad es la dispersión: los restos forman islas entre villas y jardines. El tren TGM, que atraviesa el municipio (estaciones Salammbô, Byrsa, Dermech, Aníbal…), permite pasar de un punto a otro.

Pour aller plus loin

Sources de cette page

14 références

Sources antiques

  1. Salustio, Guerra de JugurtaXVII — bibliotecas púnicas entregadas a los reyes numidios
  2. Tertuliano, Apología
  3. Anónimo, Pasión de Perpetua y Felicidad — se basa en el diario de Perpetua
  4. San Agustín

Travaux modernes

  1. Serge Lancel, Carthage, 1992
  2. Stéphane Gsell, Historia antigua de África del Norte, t. IV, 1920
  3. Colette Picard, Carthage, 1951
  4. Edward Lipinski (dir.), Dictionnaire de la civilisation phénicienne et punique, 1992
  5. M'hamed Hassine Fantar, Carthage, approche d'une civilisation, 1993
  6. Abdelmajid Ennabli, Pour sauver Carthage, 1992 — campaña internacional de la UNESCO
  7. Sabatino Moscati, L'épopée des Phéniciens, 1971
  8. Edward Gibbon, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire
  9. Yann Le Bohec — citado en esta página (cementerio de los oficiales)
  10. Wikipedia (francés), Carthage ; Civilisation carthaginoise — CC BY-SA 4.0, contenido reformulado

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